璀璨文物 风流如斯
发布日期：2019-09-18
商单孔石璋。
南朝青釉莲瓣纹六系瓷罐。
元青白釉褐彩堆贴龙虎纹带盖瓷罐。
明兽面纹双耳铜四足鼎。
明“扬威右镇随征行营关防”铭关防铜印。
清金漆木雕博古图花板。
民国时期木盒象骨厘秤。
武榕古庙（关帝庙）的灰塑、嵌瓷、木雕、彩绘与石雕等装饰工艺丰富多彩，艺术价值极高。
丁氏光禄公祠（丁日昌旧居）为典型的潮汕地区祠堂风格，称“百鸟朝凰”。
始建于南宋绍兴十年（1140）的揭阳学宫，浓缩了千年儒家文化精髓，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，也是省内唯一一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位。
建筑大师贝聿铭曾经说过：“一座城市如果没有了旧的痕迹，就好比一个人失去了记忆。”作为跨越时空的“物化历史”，文物承载着一个城市的历史记忆和文化脉络，它凸显城市的气质，张扬城市的精神。揭阳作为粤东古邑、潮汕文化发祥地，悠久的历史和灿烂的文化造就了种类丰富、数量众多的可移动文物和不可移动文物，它们散布在这片古老而年轻的土地上，在车水马龙、高楼林立的现代生活里，见证着民族的历史、城市的变迁、先人的智慧，将那数千年的沧桑变化和无尽的风流往事细细述说、娓娓道来……位于普宁市广太镇绵远村的虎头埔遗址，是目前国内发现的4000多年前的新石器时代最大的窑群和广东省内发现的最早的窑址。它“一窑可鉴潮汕历史”，证明了新石器时代粤东文明已与中原实现同步，那时的粤东已不是人们所说的“蛮荒之地”；已有1400多年历史的揭西“三山国王祖庙”是海内外所有三山国王庙的鼻祖，每年吸引众多海内外乡亲，尤其是台湾同胞前来谒祖进香，成为密切揭阳与台湾两岸乡亲交流的纽带，“三山国王”文化也是国家“一带一路”建设中对外传播中华优秀文化的一个窗口；始建于南宋绍兴十年（1140）的揭阳学宫，浓缩了千年儒家文化精髓，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群，也是省内唯一一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位；始建于明万历二十九年（1601）的武榕古庙（关帝庙），其灰塑、嵌瓷、木雕、彩绘与石雕等装饰工艺丰富多彩，艺术价值极高，特别是题材丰富、刀法圆熟、技艺多样的建筑木雕精美稀有，具有鲜明的时代和地域特色。尤其是其八卦形木雕藻井，图案繁缛，刀法娴熟，是省内乃至国内罕见的潮汕古建筑木雕艺术精品；始建于明代天启元年（1622）的进贤门城楼，为全国唯一的门、楼、亭合一的单体建筑，因为直抵揭阳学宫，含有增进贤士之意，故名。是揭阳古城的标志性建筑；建于清同治至光绪初年的丁氏光禄公祠（丁日昌旧居），是一个集祭祀、起居、藏书、教育于一体的综合功能建筑组群，建筑规模宏大，布局实用大方，木雕精美且极具地方特色，为典型的潮汕地区祠堂风格，称“百鸟朝凰”，在潮汕地区建筑史上极具代表意义和研究价值……
这些遗产遗迹“各美其美、美美与共”，为城市的发展注入新的活力，成为承载乡愁的文化记忆，成为这座城市最独特的识别符号。据考古资料记载，揭阳地下文物可以追溯至史前、先秦时期，地下文化遗存的地点达200多处，包括古遗址、窑址、墓葬和文物散布点，基本上覆盖了揭阳全境。据揭阳市第一次全国可移动文物普查（简称“一普”）显示，我市8个收藏单位在“一普”平台登录数为16885件（套），实际数量41362件。涵盖石器、陶器、瓷器、铜器、玉器、雕塑造像、书法绘画、文具、玺印符牌、古籍、钱币、竹木雕等众多类别。截至目前，全市现有文物保护单位326处，其中全国重点文物保护单位3处，省级文物保护单位38处，市级文物保护单位109处，县（市）级文物保护单位176处；广东历史文物名城1座，国家历史文化名镇1个，广东历史文化名镇1个，广东古村落24个。
有记忆的城市才是有文化、有厚度的城市，也才能更好地支撑城市走向未来。庆幸的是，不管是官方还是民间，对文物保护重要性的认识越来越高，许多具有文物价值的文化遗存得到了新生。比如，我市构建起体系完善的文物保护、管理、利用体系，免费向公众开放各级博物馆并举行相关主题展览，启动丁日昌旧居、百兰山馆等文保单位修缮工作，依托揭阳学宫、青狮遗址等规划古城文化游，在进贤门开辟讲古台、举行灯谜会猜活动，在揭阳学宫举办开笔礼、设贤德展馆，编印出版了《揭阳文化遗产》《揭阳市第一次全国可移动文物普查成果精品选》《揭阳历史概要》等多部文物宣传书籍，还以每年国际博物馆日和文化遗产日为契机，全面开展文物法律法规及相关知识的宣传普及活动，让“保护文物，传承历史”的理念不断深入人心，形成全社会关注与参与文物保护的良好氛围。
撰稿：蔡烨华 摄影：涂英鹏
文物相片由揭阳市博物馆提供
来源：揭阳日报网