发掘地方贤德元素 彰显揭阳文化自信 ——市社科界开展“贤德揭阳”大讨论发言摘登
发布日期：2018-06-26
日前，市社科联组织广大社科工作者，围绕“贤德揭阳”开展大讨论。会上，专家学者结合揭阳的历史现状，从发掘揭阳贤德元素、广泛宣传揭阳贤德文化，加强青少年教育、彰显揭阳文化自信等不同角度挖掘和丰富“贤德揭阳”的精神内涵，阐释建设“贤德揭阳”的重大实践意义。
揭阳贤德文化的内涵和践行
彭妙艳
弘扬优秀传统文化，在这里我们主要指揭阳贤德文化，就必须了解它的历史渊源、发展脉络、基本内涵和大致走向，讲清它的独特创造、价值理念和鲜明特色，用以增强文化认同、文化自信和价值观自信。要认真汲取其中的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发贤德文化中讲仁爱、勇担当、重忠诚、崇廉能、尚和合、明孝道、尊奉献的时代价值。讲好创造了这些具有核心价值元素事迹先贤和时俊吴砀、陈希伋、郭叔云、黄点、徐虔、吴裕、郑大进、黄旭华的故事。明确揭阳贤德文化的创造、培育，也有历代名宦的参与和推动，于是也要讲好那些优秀历史人物如史定、陈爵、曾应瑞、冯元飚、张晓、刘业勤的故事，追溯他们在贤德文化积累升华上所作的贡献。
揭阳贤德文化不是一蹴而就的，而是历经漫长的历史积淀、多方的参与建构，不断的与时俱新而后才有最后的面貌。它的这一特征也就启迪今人明瞭对待思想、道德文化，应该尊重历史，尊重传统，同时也应善于驾驭今下的选择向度。深谙不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对传统文化赋予时代内涵，以创新精神实现时代转化，只有这样，才能收到传承优秀传统文化尤其是思想道德文化的最佳社会效果。
挖掘擦亮揭阳贤德文化这一独特文化标识，发挥这一传统道德文化精华在新时代，在我看来，有几个环节是必须很好掌握的。
首先，是与培育、弘扬社会主义核心价值观深度结合，以社会主义核心价值观提升贤德文化的时代内涵，使传统文化生长与时代精神对接的触角，生成接地气的渠道，融入现代的精神元素，更具古为今用的特质，这就需要“讲好故事”，也就是通过正确的、创意性的解读，使其能以鲜明的面貌，呈现于世人之前，深入人心，产生作用。
其次是选准焦点，确立样板，有的放矢地强化宣传教育方法方式与对象，使贤德文化中能够满足当下建设文明揭阳需求的层面、特质能够得到充分的阐扬，楷模、英雄能够得到到位的宣传，营造形成敬贤敬德、向上向善的道德文化氛围，促使各类贤才汇聚揭阳、建设揭阳。
另外，要动员各相关部门，通过各有效方式途径，结合各种文明、文化、文艺创建、传播活动，使揭阳贤德家喻户晓，使贤德文化的影响，如水行地，如气经天，无所不至，使自觉学习贤能，践行美德，建设美丽幸福家园，成为揭阳广大人民群众的文化自觉和文化自信。
建设“贤德揭阳”，传承优秀地方文化
杨史辉
揭阳所要弘扬的“贤德”，当以德才兼备为标准，缺一都不可。以历史为例，无论是宋代的潮州“七贤”，或者明代的“后七贤”，他们并非当时潮人职位最高，知识最博的一群，但他们成了典型，就是因为这些人物，具备德高学醇，深具民望的条件，为人们所敬重，受到一致的肯定。
在揭阳贤德的宣传中要重视揭阳经典文化的研究和传播。揭阳先贤留下的文献资料，有着自身的特色和价值，具有正能量的积极作用，增强了地方的自信与自豪，有益于增强地方的文化软实力。通过整理编纂与出版，让今人从中汲取智慧和精神追求，促进发展与转化，创造出更优秀的当代文化，其意义重要而且深远。以一部《潮州艺文志。经部》为例，它收集的潮人著作，就可以一窥潮汕文化精华的风采，其中收录了不少揭阳人的作品。这是值得我们骄傲和自豪的，我们有责任、有义务去传承优秀地方历史文化，让“贤德揭阳” 的精神和行动为揭阳社会、经济发展，为揭阳增光添彩。
要大力传承优势的地方历史文化，“贤德”是社会主义价值观的表现，我们现在讲社会主义核心价值观，这些价值观大抵源自传统经典，与传统的差别，是被赋予新的涵义。要加大对揭阳“贤文化”的宣传，加大对优秀地方历史文化的整理、保护、利用力度，要提高广大市民的文化自信和对社会主义核心价值观的深入理解和实践，提高市民的文化素质，为建设揭阳而努力，要广泛宣传历代先贤道德风范和他们的成就，以激励后人更加努力奋发向上。特别是要以揭阳现代的优秀人物，如黄旭华院士等先进楷模为榜样，形成敬贤敬德、向上向善的道德风貌。
挖掘内涵，继承弘扬“贤文化”
胡锭波
揭阳作为千年古邑，揭阳本土或与揭阳相关的人物中，可谓贤才辈出，如果简单地对揭阳的乡贤作简单的梳理，较明显的有道德影响、公益影响和文化影响等几个方面。
道德影响方面，足以垂范的杰出人物众多，其中既有以道德修养水平高、人格精神上保持高风亮节，足以成为当地社会的精神领袖，如让官出世的高士吴复古，一身正气、忠贞不屈的郭之奇等。
功绩影响方面，一方面体现在本职工作的成绩突出方面，如为官勤勉，政绩突出，如丁日昌、郑大进，以及冯元飙、刘业勤等，同时也有在经济科学等领域作出重要贡献的庄世平、黄旭华等。另一方面主要是体现在公共慈善等方面，传统社会，特别是明清以来，地方政府多因人力、财政上的困难，难以有效组织地方上的公共工程、福利机构和教育设施等，如修建桥梁、义仓，经营育婴堂、普济堂、书院等，这些公共事务在发起、经营、管理等方面，往往依赖于地方乡贤，揭阳出于沿海地区，由于地理气候环境等因素的影响，加上台风频繁，公共设施朽坏率高，修缮需求大，如果参考地方志和碑刻等地方文献，几乎各类公共设施的建设都有地方士绅等群体的参与。如果将视野扩大到完善宗族等公共建设，则其中有突出贡献者更多。
文化影响方面，主要是传播主流价值观，其形式包括著书立说、从事教育讲学或制定家训族规等，对地方影响深远，流传的文遗也颇多，其中如郑一初、薛侃、翁万达等关于心学的研究著述和传播，在岭南甚至整个中国的学术史上都有举足轻重的地位。
“贤文化”与其他文化相比，其最突出的优点在于接近平民化，易于传播与具体可感，相对更具感召力。结合揭阳的历史文化来看，其“贤文化”主要是呈现出三方面相对比较明显的特点，即一是包容性大，二是发展时间短，发展速度快，三是民间弘扬“贤文化”的自觉性高。
“贤德揭阳” 精神内涵的粗浅解读
曾秀斌
我认为揭阳打造“贤德揭阳”意义十分重大，概括起来主要有以下几个方面：一是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的具体体现。中国特色社会主义进入新时代，要求我们社会向更科学文明发展，体现在践行社会主义核心价值观。这就必须有正能量的科学思想作为行动指南。弘扬贤德精神正符合习近平新时代中国特色社会主义思想的内在要求，也是践行社会主义核心价值观的具体表现。
二是推动揭阳在广东尽快实现“四个走在全国前列”的征程提供原动力。贤德是一种精神本质，是人与社会的灵魂统帅，是弘扬正能量的前提。我相信在贤德揭阳理念的引领下，揭阳必定逐渐形成一个良好的尚贤、尊贤、学贤的社会新风尚，必定能够逐渐培养出一批贤德新人才，必定能够招纳五湖四海的贤德人才来到揭阳贡献才能和智慧。新的社会风尚、新的贤德人才、新的选贤任能机制，必将迎来新的发展前景和注入新的发展动力，必定推动揭阳快速发展，为广东省实现“四个走在全国前列”贡献力量。
三是推动揭阳新文明的根本动力。打造“贤德揭阳”，弘扬贤德精神，就是要挖掘揭阳“贤文化”，挖掘先进楷模，弘扬敬贤敬德、向上向善的道德风尚；以大视野、大胸怀招贤纳智，体现“贤德揭阳”城市新风，激发全市内外贤能齐心协力推动揭阳振兴发展的强大精神力量。贤德文明新风形成了，社会公正和清明了，人民淳朴仁厚了，人心必将归附，人才必将云集，事业必将蒸蒸日上，社会健康发展则势在必行。可见，打造贤德揭阳有利于推动建设经济繁荣、环境优美、社会和谐、政治清明的文明新揭阳。
弘扬地方人文优秀因子
谱写邹鲁揭阳新华章
谢若秋
贤文化是宝贵的精神财富，是文化自信的源泉和动力。
先贤是贤文化的主体，揭阳具有独特的贤文化，大有挖掘、宣传和弘扬的空间。在潮汕地区发展史上，潮州（市）原为古代府治所在，历史人文得天独厚；汕头市是后起之秀，近代文化可圈可点；揭阳虽然没有前两者的特点，历史人文却同样蔚茂。潮汕历史上有“前八贤”（赵德、许申、吴复古、林巽、卢侗、刘允、张夔、王大宝），只有吴复古是揭阳籍，但潮州八贤纪念馆却有幸建于山清水秀的揭阳市区黄岐山南麓凤内水库北面。“后八贤”（明代的林大钦、翁万达、肖端蒙、黄奇遇、郭之奇、许国佐、罗万杰、林大春），揭阳则占其五。揭阳在清一代，更有完人名臣郑大进、洋务名臣丁日昌及因“清乡”与“屯田养兵”“民以教化”为本而功过兼具、被《清史稿》载为“善战兼谋勇，尤善治盗”的方耀等先贤。明代嘉靖以后，潮汕地区的“乡贤榜”上，是揭阳的诸多先贤在“唱主角”。在现代，第一次国内革命战争的汾水战役和潮汕抗战的大脊岭战役均发生在揭阳境内，这些战役的历史意义也是揭阳的“贤”文化因子。当代，揭阳籍的中科院院士有：蔡翘、杨遵仪、侯祥麟、曾毅、陈小明、许宁生，工程院院士有：黄旭华。在他们身上彰显的是“德”“勤”“能”——是揭阳独特的“贤”文化，是揭阳值得骄傲的“文化自信”因子，是新时期揭阳地方历史人文重要因子。
揭阳有名留史志的先贤，也有德政垂芳的历代名宦贤吏，榕城、洪阳和惠城的孔庙中有明清两代的名宦祠、乡贤祠，这些名宦祠中的历代职官，均在各自任上干出德政佳绩，去而见思，为当地的人文添光增彩，也是揭阳贤文化的重要因子。
当然，乡贤名宦具有榜样的力量，其美德美政是值得宣传和弘扬的，但新时代的揭阳之梦需要全民参与，集体联动，合力奋进。也就是说离不开普通市民的共同参与，需要全体联动，众志成城。
“贤德揭阳”：一种历史记忆及其时代价值
欧俊勇
结合全市正在兴起的“贤德揭阳”大讨论活动，我所理解的“贤”与“德”关系具有几个层面的内涵：一是贤指的是才干能力，是治国理政能力的体现，是坚持立党为公、执政为民，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处的能力；德是对个人品德的价值评判，虽然在古文当中“贤”包含着道德因素，但是将贤德并在一起讨论，显然更彰显品德在贤才任用上的道德意蕴，“德”的内涵应该严于律己，廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，对于党员干部而言，就是要永葆共产党人的浩然正气，不忘初心，牢记使命；二是贤德的关系，二者应该是相辅相成的关系，贤德兼备才是真正的人才；三是贤德应该是人才的自我追求，是一种内化于心的价值观和实践观。当今时代变化之快是过去数百年来所不能想象的，时代的变化对于人才能力要求的全面化、信息化、多样化、专业化有着更高的要求，这就要求我们人才要适应新时代的变化，加强知识能力的储备，同时，道德观念也在发生着巨大的变化，稍微检索和对比一下地方志的贤德人物，我们就会发现，道德已经不仅仅是理论学上个体的自我追求，而逐渐演变成为公共信息体系下公共道德的评判和公共道德的追求。
传媒界要唱好“贤德揭阳”这首歌
蔡逸龙
我认为，传媒界要紧紧配合这个建设要求，大力来挖掘揭阳的“贤德元素”、“贤德基因”，弘扬揭阳的“贤德文化”，唱好“贤德揭阳”这首歌，为当下的“五城同创”和揭阳的新时代精神文明建设出力。
首先，要大力挖掘揭阳的“贤德元素”、“贤德基因”。我们这座城市每天都有很多感人的故事，如敬老爱幼、扶危济困、见义勇为、爱岗敬业、诚信友善、爱国爱乡，等等，新闻界的朋友们要把他们的故事讲述出来，特别是从他们身上彰显出来的“贤”和“德”讲述出来，让更多的人了解、理解和支持他们。我们讲述他们的故事，宣传他们的事迹，就是在宣传“贤德揭阳”。
其次，要大力弘扬揭阳的“贤德文化”。揭阳有进贤门，先辈们招贤纳贤的愿望就刻在“进贤”两字上。但揭阳的“贤文化”其实比这座招贤纳贤的城楼源远流长。我们的好多古村落，保存到今天，依然民风淳朴，为什么？就是一代一代传承下来的优良家风、乡风的熏陶。我们宣传“贤德揭阳”，就要从这些历史名人的故事中做文章，弘扬揭阳历史上优秀“贤德文化”。我们还可以走进这些古村落中，听他们的后人讲述先辈的治家风范，从淳朴的民风乡风中寻找“贤德”的亮点。
第三，让“贤德揭阳”“贤德之声”响彻三江大地。读过地方志的人都知道，每一本地方志，都有“耆寿”这么一个章节。耆寿就是长寿、老寿星的意思。从雍正《揭阳县志》、乾隆《揭阳县志》到光绪《揭阳县志》，都有这么一节，大都是列了表，记录了某人活了90几或者100零几岁。罗列他们，一方面是让世人让后人知道这些家庭出了寿星，另一方面，就是在倡导尊老敬老的优良美德。同样的道理，我们宣传“贤德”人物，把我们身边的大贤人和有德行之人的故事讲给大家听，传颂他们的故事，其实跟史书记载耆寿之人一样，就是在弘扬“贤德文化”，高唱“贤德揭阳”这首歌，让更多的人都来做做贤人，做做有德行的人，让揭阳涌现更多贤德之人，使贤德之声响彻三江大地。
做贤德揭阳的传播者和倡导者
蔡 惠
作为揭阳的党员干部，要勇于担当，勇当时代的弄潮者，就要做贤德揭阳的传承者和倡导者。我认为，主要做到以下三点：一是要大力弘扬贤德揭阳的优秀传统。我们要通过对揭阳的历史文化进行深入研究和整理，挖出反映贤德揭阳优秀传统的历史文化遗产，编印贤德揭阳的历史文化资料，打造贤德揭阳的历史文化传承基地，让贤德揭阳可以接触，可以参观，可以学习。比如对榕城的进贤门和学宫等地方，要进一步丰富内涵，成为一个贤德揭阳的传统研究遗址和展示基地。对揭东的黄旭华院士旧居、郑大进府等，要进一步保护和打造，成为时代贤德揭阳精神的主题教育基地。要结合时代的精神，广泛开展贤德揭阳时代精神大讨论，努力丰富贤德揭阳的时代内涵。
二是要全面传承贤德揭阳的优秀传统。揭阳的党员干部要结合主题党建活动，开展贤德揭阳优秀传统的教育活动。要把传承贤德揭阳优秀传统与开展“不忘初心、牢记使命”主题活动结合起来，让每个共产党员带头传承贤德揭阳的优秀传统，让每个揭阳的干部带头弘扬贤德揭阳的优秀精神。用优秀传统文化精华来滋养揭阳政治生态，建设“清风揭阳”。
三是要积极践行贤德揭阳的时代要求。优秀的文化传统因为大家的崇尚而推动地方的繁荣发展，优秀的时代精神因为大家的践行而推动地方的全面进步。当前，揭阳正处在全面贯彻党的十九大精神、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、贯彻习总书记重要讲话精神的火热时代，正处在打造粤东新的发展极、推动“四个走在全国前列”的历史时期。我们要赋予贤德揭阳时代的要求，并积极付诸实践。
让“创文”为建设“贤德揭阳”注入生机与活力
蔡 荐
创建文明城市是一项系统性工程，到目前为止已经进行了五个周期，我们揭阳目前正在开展的是创建第六届的全国文明城市工作（2018-2020）。揭阳创建的一个优势在于有很多成功案例可供参考学习。要想建设“贤德揭阳 文明揭阳”，提升我们市民整体的文明素质水平可以说是一场重头戏。在过去两年整个“创文”的过程当中，我们也碰到过、并且逐渐解决了很多老大难的问题，我们经常说的一句话是“创文永远在路上”，也知道“创文”不仅仅是最近三五年的事，更多的要依靠一代又一代人的努力。“创文”是一项民生工程，这项民生工程推动过程当中所能取得的一个必然成果就是社会文明的提升。从“创文为我 我为创文”这个口号提出，从广大干部职工“要我干”变成“我要干”的思想转变，包括现在外头随处可见的交通志愿者，我觉得这都和市委现在提出建设“贤德揭阳”一脉相承。因此，我觉得建设“贤德揭阳”与社会文明提升的关系不容忽视，也希望今后随着“创文”工作地深入开展，能够给建设“贤德揭阳”注入更多的生机和活力。
弘扬贤德精神 建设贤德揭阳
黄锐辉
作为一名教育工作者，我认为教育系统要弘扬贤德精神，必须采取几项措施。
一是传播贤德故事。
“贤德故事”往往因其形象生动、内涵丰富、寓意深刻而广受欢迎，揭阳作为历史悠久的文化名城，名人辈出，有许多生动的贤德故事资源，我们必须讲好身边的贤德故事，传播正能量。
二是弘扬贤德文化。
今天我们教育系统要建设贤德揭阳，一定要充分挖掘我市优秀的传统文化资源，大力弘扬优秀传统文化，为贤德揭阳建设营造良好的文化氛围，以文化人，以贤德育人，潜移默化塑造人。
三是坚持贤德价值导向。
党的十九大报告明确指出：要坚持社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。贤德精神与社会主义核心价值观在本质上是一致的。贤德精神体现了社会主义核心价值观的要求。
四是培养贤德新一代。
习近平总书记在作十九大报告时，向80后、90后青年们深情喊话：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”这就给我们启示：作为“时代新人”，既要有崇高的理想，也要具备履行时代责任的过硬本领，同时，还要有复兴民族大业的担当精神，它们共同构成了“时代新人”的理想人格。贤德揭阳建设，一定要培育好下一代，培养贤德新一代，培养“三有”新一代，让“贤德揭阳”薪火代代相传。
浅析“贤德揭阳”之文化内涵
蔡金河
揭阳是潮汕地区第一个设立的行政区。潮汕地区地处华夏南隅，唐、虞两代均为南交僻地，夏代分天下为九州时划归扬州，春秋战国称百越，当时虽已出现阶级与等级制度，但未见有政权建制之记载。直至秦始皇三十三年（前211年），秦皇遣任嚣、赵佗两将率兵平定南越，在岭南推行郡县制，才设立桂林、南海、象三郡，戍兵揭阳岭，始置揭阳县，其建制历程皆比潮汕其他县市久长，既为岭南地区较早设立的县份之一，也是潮汕行政区划中的最早建制。
揭阳夙称“海滨邹鲁”，古往今来，魁杰济济，名贤辈出，而且在潮汕史上都产生了举足轻重之影响。近现代以来，揭阳更是人才辈出，难以一一枚举，此处不赘。
揭阳贤德文化的内涵和践行
彭妙艳
弘扬优秀传统文化，在这里我们主要指揭阳贤德文化，就必须了解它的历史渊源、发展脉络、基本内涵和大致走向，讲清它的独特创造、价值理念和鲜明特色，用以增强文化认同、文化自信和价值观自信。要认真汲取其中的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发贤德文化中讲仁爱、勇担当、重忠诚、崇廉能、尚和合、明孝道、尊奉献的时代价值。讲好创造了这些具有核心价值元素事迹先贤和时俊吴砀、陈希伋、郭叔云、黄点、徐虔、吴裕、郑大进、黄旭华的故事。明确揭阳贤德文化的创造、培育，也有历代名宦的参与和推动，于是也要讲好那些优秀历史人物如史定、陈爵、曾应瑞、冯元飚、张晓、刘业勤的故事，追溯他们在贤德文化积累升华上所作的贡献。
揭阳贤德文化不是一蹴而就的，而是历经漫长的历史积淀、多方的参与建构，不断的与时俱新而后才有最后的面貌。它的这一特征也就启迪今人明瞭对待思想、道德文化，应该尊重历史，尊重传统，同时也应善于驾驭今下的选择向度。深谙不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对传统文化赋予时代内涵，以创新精神实现时代转化，只有这样，才能收到传承优秀传统文化尤其是思想道德文化的最佳社会效果。
挖掘擦亮揭阳贤德文化这一独特文化标识，发挥这一传统道德文化精华在新时代，在我看来，有几个环节是必须很好掌握的。
首先，是与培育、弘扬社会主义核心价值观深度结合，以社会主义核心价值观提升贤德文化的时代内涵，使传统文化生长与时代精神对接的触角，生成接地气的渠道，融入现代的精神元素，更具古为今用的特质，这就需要“讲好故事”，也就是通过正确的、创意性的解读，使其能以鲜明的面貌，呈现于世人之前，深入人心，产生作用。
其次是选准焦点，确立样板，有的放矢地强化宣传教育方法方式与对象，使贤德文化中能够满足当下建设文明揭阳需求的层面、特质能够得到充分的阐扬，楷模、英雄能够得到到位的宣传，营造形成敬贤敬德、向上向善的道德文化氛围，促使各类贤才汇聚揭阳、建设揭阳。
另外，要动员各相关部门，通过各有效方式途径，结合各种文明、文化、文艺创建、传播活动，使揭阳贤德家喻户晓，使贤德文化的影响，如水行地，如气经天，无所不至，使自觉学习贤能，践行美德，建设美丽幸福家园，成为揭阳广大人民群众的文化自觉和文化自信。
建设“贤德揭阳”，传承优秀地方文化
杨史辉
揭阳所要弘扬的“贤德”，当以德才兼备为标准，缺一都不可。以历史为例，无论是宋代的潮州“七贤”，或者明代的“后七贤”，他们并非当时潮人职位最高，知识最博的一群，但他们成了典型，就是因为这些人物，具备德高学醇，深具民望的条件，为人们所敬重，受到一致的肯定。
在揭阳贤德的宣传中要重视揭阳经典文化的研究和传播。揭阳先贤留下的文献资料，有着自身的特色和价值，具有正能量的积极作用，增强了地方的自信与自豪，有益于增强地方的文化软实力。通过整理编纂与出版，让今人从中汲取智慧和精神追求，促进发展与转化，创造出更优秀的当代文化，其意义重要而且深远。以一部《潮州艺文志。经部》为例，它收集的潮人著作，就可以一窥潮汕文化精华的风采，其中收录了不少揭阳人的作品。这是值得我们骄傲和自豪的，我们有责任、有义务去传承优秀地方历史文化，让“贤德揭阳” 的精神和行动为揭阳社会、经济发展，为揭阳增光添彩。
要大力传承优势的地方历史文化，“贤德”是社会主义价值观的表现，我们现在讲社会主义核心价值观，这些价值观大抵源自传统经典，与传统的差别，是被赋予新的涵义。要加大对揭阳“贤文化”的宣传，加大对优秀地方历史文化的整理、保护、利用力度，要提高广大市民的文化自信和对社会主义核心价值观的深入理解和实践，提高市民的文化素质，为建设揭阳而努力，要广泛宣传历代先贤道德风范和他们的成就，以激励后人更加努力奋发向上。特别是要以揭阳现代的优秀人物，如黄旭华院士等先进楷模为榜样，形成敬贤敬德、向上向善的道德风貌。
挖掘内涵，继承弘扬“贤文化”
胡锭波
揭阳作为千年古邑，揭阳本土或与揭阳相关的人物中，可谓贤才辈出，如果简单地对揭阳的乡贤作简单的梳理，较明显的有道德影响、公益影响和文化影响等几个方面。
道德影响方面，足以垂范的杰出人物众多，其中既有以道德修养水平高、人格精神上保持高风亮节，足以成为当地社会的精神领袖，如让官出世的高士吴复古，一身正气、忠贞不屈的郭之奇等。
功绩影响方面，一方面体现在本职工作的成绩突出方面，如为官勤勉，政绩突出，如丁日昌、郑大进，以及冯元飙、刘业勤等，同时也有在经济科学等领域作出重要贡献的庄世平、黄旭华等。另一方面主要是体现在公共慈善等方面，传统社会，特别是明清以来，地方政府多因人力、财政上的困难，难以有效组织地方上的公共工程、福利机构和教育设施等，如修建桥梁、义仓，经营育婴堂、普济堂、书院等，这些公共事务在发起、经营、管理等方面，往往依赖于地方乡贤，揭阳出于沿海地区，由于地理气候环境等因素的影响，加上台风频繁，公共设施朽坏率高，修缮需求大，如果参考地方志和碑刻等地方文献，几乎各类公共设施的建设都有地方士绅等群体的参与。如果将视野扩大到完善宗族等公共建设，则其中有突出贡献者更多。
文化影响方面，主要是传播主流价值观，其形式包括著书立说、从事教育讲学或制定家训族规等，对地方影响深远，流传的文遗也颇多，其中如郑一初、薛侃、翁万达等关于心学的研究著述和传播，在岭南甚至整个中国的学术史上都有举足轻重的地位。
“贤文化”与其他文化相比，其最突出的优点在于接近平民化，易于传播与具体可感，相对更具感召力。结合揭阳的历史文化来看，其“贤文化”主要是呈现出三方面相对比较明显的特点，即一是包容性大，二是发展时间短，发展速度快，三是民间弘扬“贤文化”的自觉性高。
“贤德揭阳” 精神内涵的粗浅解读
曾秀斌
我认为揭阳打造“贤德揭阳”意义十分重大，概括起来主要有以下几个方面：一是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的具体体现。中国特色社会主义进入新时代，要求我们社会向更科学文明发展，体现在践行社会主义核心价值观。这就必须有正能量的科学思想作为行动指南。弘扬贤德精神正符合习近平新时代中国特色社会主义思想的内在要求，也是践行社会主义核心价值观的具体表现。
二是推动揭阳在广东尽快实现“四个走在全国前列”的征程提供原动力。贤德是一种精神本质，是人与社会的灵魂统帅，是弘扬正能量的前提。我相信在贤德揭阳理念的引领下，揭阳必定逐渐形成一个良好的尚贤、尊贤、学贤的社会新风尚，必定能够逐渐培养出一批贤德新人才，必定能够招纳五湖四海的贤德人才来到揭阳贡献才能和智慧。新的社会风尚、新的贤德人才、新的选贤任能机制，必将迎来新的发展前景和注入新的发展动力，必定推动揭阳快速发展，为广东省实现“四个走在全国前列”贡献力量。
三是推动揭阳新文明的根本动力。打造“贤德揭阳”，弘扬贤德精神，就是要挖掘揭阳“贤文化”，挖掘先进楷模，弘扬敬贤敬德、向上向善的道德风尚；以大视野、大胸怀招贤纳智，体现“贤德揭阳”城市新风，激发全市内外贤能齐心协力推动揭阳振兴发展的强大精神力量。贤德文明新风形成了，社会公正和清明了，人民淳朴仁厚了，人心必将归附，人才必将云集，事业必将蒸蒸日上，社会健康发展则势在必行。可见，打造贤德揭阳有利于推动建设经济繁荣、环境优美、社会和谐、政治清明的文明新揭阳。
弘扬地方人文优秀因子
谱写邹鲁揭阳新华章
谢若秋
贤文化是宝贵的精神财富，是文化自信的源泉和动力。
先贤是贤文化的主体，揭阳具有独特的贤文化，大有挖掘、宣传和弘扬的空间。在潮汕地区发展史上，潮州（市）原为古代府治所在，历史人文得天独厚；汕头市是后起之秀，近代文化可圈可点；揭阳虽然没有前两者的特点，历史人文却同样蔚茂。潮汕历史上有“前八贤”（赵德、许申、吴复古、林巽、卢侗、刘允、张夔、王大宝），只有吴复古是揭阳籍，但潮州八贤纪念馆却有幸建于山清水秀的揭阳市区黄岐山南麓凤内水库北面。“后八贤”（明代的林大钦、翁万达、肖端蒙、黄奇遇、郭之奇、许国佐、罗万杰、林大春），揭阳则占其五。揭阳在清一代，更有完人名臣郑大进、洋务名臣丁日昌及因“清乡”与“屯田养兵”“民以教化”为本而功过兼具、被《清史稿》载为“善战兼谋勇，尤善治盗”的方耀等先贤。明代嘉靖以后，潮汕地区的“乡贤榜”上，是揭阳的诸多先贤在“唱主角”。在现代，第一次国内革命战争的汾水战役和潮汕抗战的大脊岭战役均发生在揭阳境内，这些战役的历史意义也是揭阳的“贤”文化因子。当代，揭阳籍的中科院院士有：蔡翘、杨遵仪、侯祥麟、曾毅、陈小明、许宁生，工程院院士有：黄旭华。在他们身上彰显的是“德”“勤”“能”——是揭阳独特的“贤”文化，是揭阳值得骄傲的“文化自信”因子，是新时期揭阳地方历史人文重要因子。
揭阳有名留史志的先贤，也有德政垂芳的历代名宦贤吏，榕城、洪阳和惠城的孔庙中有明清两代的名宦祠、乡贤祠，这些名宦祠中的历代职官，均在各自任上干出德政佳绩，去而见思，为当地的人文添光增彩，也是揭阳贤文化的重要因子。
当然，乡贤名宦具有榜样的力量，其美德美政是值得宣传和弘扬的，但新时代的揭阳之梦需要全民参与，集体联动，合力奋进。也就是说离不开普通市民的共同参与，需要全体联动，众志成城。
“贤德揭阳”：一种历史记忆及其时代价值
欧俊勇
结合全市正在兴起的“贤德揭阳”大讨论活动，我所理解的“贤”与“德”关系具有几个层面的内涵：一是贤指的是才干能力，是治国理政能力的体现，是坚持立党为公、执政为民，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处的能力；德是对个人品德的价值评判，虽然在古文当中“贤”包含着道德因素，但是将贤德并在一起讨论，显然更彰显品德在贤才任用上的道德意蕴，“德”的内涵应该严于律己，廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，对于党员干部而言，就是要永葆共产党人的浩然正气，不忘初心，牢记使命；二是贤德的关系，二者应该是相辅相成的关系，贤德兼备才是真正的人才；三是贤德应该是人才的自我追求，是一种内化于心的价值观和实践观。当今时代变化之快是过去数百年来所不能想象的，时代的变化对于人才能力要求的全面化、信息化、多样化、专业化有着更高的要求，这就要求我们人才要适应新时代的变化，加强知识能力的储备，同时，道德观念也在发生着巨大的变化，稍微检索和对比一下地方志的贤德人物，我们就会发现，道德已经不仅仅是理论学上个体的自我追求，而逐渐演变成为公共信息体系下公共道德的评判和公共道德的追求。
传媒界要唱好“贤德揭阳”这首歌
蔡逸龙
我认为，传媒界要紧紧配合这个建设要求，大力来挖掘揭阳的“贤德元素”、“贤德基因”，弘扬揭阳的“贤德文化”，唱好“贤德揭阳”这首歌，为当下的“五城同创”和揭阳的新时代精神文明建设出力。
首先，要大力挖掘揭阳的“贤德元素”、“贤德基因”。我们这座城市每天都有很多感人的故事，如敬老爱幼、扶危济困、见义勇为、爱岗敬业、诚信友善、爱国爱乡，等等，新闻界的朋友们要把他们的故事讲述出来，特别是从他们身上彰显出来的“贤”和“德”讲述出来，让更多的人了解、理解和支持他们。我们讲述他们的故事，宣传他们的事迹，就是在宣传“贤德揭阳”。
其次，要大力弘扬揭阳的“贤德文化”。揭阳有进贤门，先辈们招贤纳贤的愿望就刻在“进贤”两字上。但揭阳的“贤文化”其实比这座招贤纳贤的城楼源远流长。我们的好多古村落，保存到今天，依然民风淳朴，为什么？就是一代一代传承下来的优良家风、乡风的熏陶。我们宣传“贤德揭阳”，就要从这些历史名人的故事中做文章，弘扬揭阳历史上优秀“贤德文化”。我们还可以走进这些古村落中，听他们的后人讲述先辈的治家风范，从淳朴的民风乡风中寻找“贤德”的亮点。
第三，让“贤德揭阳”“贤德之声”响彻三江大地。读过地方志的人都知道，每一本地方志，都有“耆寿”这么一个章节。耆寿就是长寿、老寿星的意思。从雍正《揭阳县志》、乾隆《揭阳县志》到光绪《揭阳县志》，都有这么一节，大都是列了表，记录了某人活了90几或者100零几岁。罗列他们，一方面是让世人让后人知道这些家庭出了寿星，另一方面，就是在倡导尊老敬老的优良美德。同样的道理，我们宣传“贤德”人物，把我们身边的大贤人和有德行之人的故事讲给大家听，传颂他们的故事，其实跟史书记载耆寿之人一样，就是在弘扬“贤德文化”，高唱“贤德揭阳”这首歌，让更多的人都来做做贤人，做做有德行的人，让揭阳涌现更多贤德之人，使贤德之声响彻三江大地。
做贤德揭阳的传播者和倡导者
蔡 惠
作为揭阳的党员干部，要勇于担当，勇当时代的弄潮者，就要做贤德揭阳的传承者和倡导者。我认为，主要做到以下三点：一是要大力弘扬贤德揭阳的优秀传统。我们要通过对揭阳的历史文化进行深入研究和整理，挖出反映贤德揭阳优秀传统的历史文化遗产，编印贤德揭阳的历史文化资料，打造贤德揭阳的历史文化传承基地，让贤德揭阳可以接触，可以参观，可以学习。比如对榕城的进贤门和学宫等地方，要进一步丰富内涵，成为一个贤德揭阳的传统研究遗址和展示基地。对揭东的黄旭华院士旧居、郑大进府等，要进一步保护和打造，成为时代贤德揭阳精神的主题教育基地。要结合时代的精神，广泛开展贤德揭阳时代精神大讨论，努力丰富贤德揭阳的时代内涵。
二是要全面传承贤德揭阳的优秀传统。揭阳的党员干部要结合主题党建活动，开展贤德揭阳优秀传统的教育活动。要把传承贤德揭阳优秀传统与开展“不忘初心、牢记使命”主题活动结合起来，让每个共产党员带头传承贤德揭阳的优秀传统，让每个揭阳的干部带头弘扬贤德揭阳的优秀精神。用优秀传统文化精华来滋养揭阳政治生态，建设“清风揭阳”。
三是要积极践行贤德揭阳的时代要求。优秀的文化传统因为大家的崇尚而推动地方的繁荣发展，优秀的时代精神因为大家的践行而推动地方的全面进步。当前，揭阳正处在全面贯彻党的十九大精神、贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、贯彻习总书记重要讲话精神的火热时代，正处在打造粤东新的发展极、推动“四个走在全国前列”的历史时期。我们要赋予贤德揭阳时代的要求，并积极付诸实践。
让“创文”为建设“贤德揭阳”注入生机与活力
蔡 荐
创建文明城市是一项系统性工程，到目前为止已经进行了五个周期，我们揭阳目前正在开展的是创建第六届的全国文明城市工作（2018-2020）。揭阳创建的一个优势在于有很多成功案例可供参考学习。要想建设“贤德揭阳 文明揭阳”，提升我们市民整体的文明素质水平可以说是一场重头戏。在过去两年整个“创文”的过程当中，我们也碰到过、并且逐渐解决了很多老大难的问题，我们经常说的一句话是“创文永远在路上”，也知道“创文”不仅仅是最近三五年的事，更多的要依靠一代又一代人的努力。“创文”是一项民生工程，这项民生工程推动过程当中所能取得的一个必然成果就是社会文明的提升。从“创文为我 我为创文”这个口号提出，从广大干部职工“要我干”变成“我要干”的思想转变，包括现在外头随处可见的交通志愿者，我觉得这都和市委现在提出建设“贤德揭阳”一脉相承。因此，我觉得建设“贤德揭阳”与社会文明提升的关系不容忽视，也希望今后随着“创文”工作地深入开展，能够给建设“贤德揭阳”注入更多的生机和活力。
弘扬贤德精神 建设贤德揭阳
黄锐辉
作为一名教育工作者，我认为教育系统要弘扬贤德精神，必须采取几项措施。
一是传播贤德故事。
“贤德故事”往往因其形象生动、内涵丰富、寓意深刻而广受欢迎，揭阳作为历史悠久的文化名城，名人辈出，有许多生动的贤德故事资源，我们必须讲好身边的贤德故事，传播正能量。
二是弘扬贤德文化。
今天我们教育系统要建设贤德揭阳，一定要充分挖掘我市优秀的传统文化资源，大力弘扬优秀传统文化，为贤德揭阳建设营造良好的文化氛围，以文化人，以贤德育人，潜移默化塑造人。
三是坚持贤德价值导向。
党的十九大报告明确指出：要坚持社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。贤德精神与社会主义核心价值观在本质上是一致的。贤德精神体现了社会主义核心价值观的要求。
四是培养贤德新一代。
习近平总书记在作十九大报告时，向80后、90后青年们深情喊话：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”这就给我们启示：作为“时代新人”，既要有崇高的理想，也要具备履行时代责任的过硬本领，同时，还要有复兴民族大业的担当精神，它们共同构成了“时代新人”的理想人格。贤德揭阳建设，一定要培育好下一代，培养贤德新一代，培养“三有”新一代，让“贤德揭阳”薪火代代相传。
浅析“贤德揭阳”之文化内涵
蔡金河
揭阳是潮汕地区第一个设立的行政区。潮汕地区地处华夏南隅，唐、虞两代均为南交僻地，夏代分天下为九州时划归扬州，春秋战国称百越，当时虽已出现阶级与等级制度，但未见有政权建制之记载。直至秦始皇三十三年（前211年），秦皇遣任嚣、赵佗两将率兵平定南越，在岭南推行郡县制，才设立桂林、南海、象三郡，戍兵揭阳岭，始置揭阳县，其建制历程皆比潮汕其他县市久长，既为岭南地区较早设立的县份之一，也是潮汕行政区划中的最早建制。
揭阳夙称“海滨邹鲁”，古往今来，魁杰济济，名贤辈出，而且在潮汕史上都产生了举足轻重之影响。近现代以来，揭阳更是人才辈出，难以一一枚举，此处不赘。
中华传统美德是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。揭阳向来民风淳朴，民众崇儒尚德，善于运用多种有效途径传承和弘扬中华传统美德。一是利用一家之长的言传身教，教育后代要以德立家、以德治家，这是传承优秀传统美德的直接方法；二是利用家训向族人宣扬和传播忠孝、友悌、和谐、勤俭、诚信等中华民族的传统美德和潮人具有的优秀品质；三是利用餐饮、祭祖、节庆等民俗活动传承敬老知礼、崇敬先祖、勤俭谦孝、尊老爱幼、和谐团结等传统美德；四是亲身参与各种公益活动，树立榜样，弘扬扶危济困、助人为乐等传统美德。
来源：揭阳日报网